Corbeille de l’Abhidharma Cette Corbeille dévoile des informations importantes sur les caractéristiques de l’existene, notamment :       Toute forme d’existence se caractérise ainsi :  a) tous les phénomènes sont insatisfaisants (Dukkha); b) tous les phénomènes sont impermanents (Anicca); c) tous les phénomènes sont vides d’une essence propre (Anatta).  Puisque les expériences que nous vivons et les phénomènes que nous rencontrons sont impermanents, ils produisent de l’insatisfaction et donc de la souffrance. Puisqu’ils ne durent pas éternellement, ils ne peuvent avoir un Soi permanent, indélébile et inaltérable. En fait, la Roue de l’Existence prend racine dans l’ignorance des quatre Nobles Vérités qui soutiennent que : 1) la vie est insatisfaisante, la vie est souffrance; 2) l’avidité est la source de toute souffrance; 3) un moyen existe pour s’affranchir de cette souffrance; 4) ce moyen est la réalisation du Sentier Octuple.  Le suivi du Sentier Octuple consiste à respecter les 8 conduites suivantes :           Buddhaghosa, un grand érudit Théravadin, a écrit dans son livre intitulé «Le sentier de la purification» : « Aussi longtemps qu’un être ignore dans quel monde il vit, d’où il vient, où il va, comment cesser ce va-et-vient, il ne peut reconnaître la Vérité. »            
© Ananda 2014
Buddhaghosa - Moine Théravadin - Ve siècle - Né en Inde - nom signifie : “Son de l’Éveil” - Oeuvre au Sri Lanka - Érudit - Écrit : Visuddhimagga - Sentier de la Pureté
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