Naissance du Bouddha Shakyamouni

 
© Ananda 2014
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Le Bodhisattva se trouvait alors dans le ciel des Trois Grands Rois, appelé Tushita. Il lui reste une dernière vie terrestre à écouler. Il décide de renaître dans la ville de Kapilavastu, à la frontière actuelle de l’Inde et du Népal. Ce royaume est alors gouverné par le roi Suddhodana appartenant au Clan des Sâkyas. Kapilavaastu en est la capitale! La reine Maya-Devi, qui deviendra sa mère, fait un rêve étrange! Elle voit un éléphant blanc à 6 défenses entrer, en elle, par son côté gauche. Elle accouche, 10 mois plus tard, debout dans un jardin de la ville de Lumbini, située à mi-chemin entre la capitale et sa propre ville de naissance. L’enfant sort par son côté droit, se dresse aussitôt sur ses deux pieds, fait 7 pas dans les 4 directions géographiques, il proclame qu’il est le «  Vénéré du monde  », une myriade de lotus éclosent sous ses pas. La terre tremble et résonne de nombreux coups de tonnerre. Les Dieux déversent des torrents de pluie d’eaux chaudes et d'eaux froides tout autour.
De retour au château, l’enfant est examiné par des Oracles qui décèlent chez lui les 32 marques distinctives d’un Roi tout puissant et juste,  ou d’un Être éveillé qui mettra en marche la Roue du Dharma. Il reçoit le nom de Siddharta,  qui signifie “Celui qui a atteint son but”. Sa mère décède 7 jours plus tard! Il sera élevé par sa tante Mahâ-Prajapati, la seconde épouse du roi. C’est un garçon intellectuellement brillant et très athlétique! Il s’adonne aux sports et expérimente, très tôt, les différents degrés d’extase de la méditation. Il grandit dans le luxe et la volupté. Il se marie à l’âge de 15 ans avec la princesse Vasadhara. A 29 ans, il est père d’un fils, appelé Rahula. Puis survient les quatre rencontres décisives qui changera significativement sa vie! Lors d’une rare sortie à l’extérieur du château, il se retrouve face à face avec un viellard, un homme malade, un ascète et un cortège funèbre. Le Bodhisattva est sérieusement ébranlé et décide de trouver un moyen d’échapper à cette destinée qui semble incontournable et conduit tout individu à la vieillesse, à la maladie et à la mort. Il quitte donc la «  vie de château  » pour une vie d'errance et de renoncement. Il va rechercher la quiétude énigmatique qu’il a remarqué chez le religieux errant. Cette quête de l'Absolue le conduira, après six années d'ascétisme, vers l’Éveil! Une fois parvenu à l’Éveil, il hésitera sur la pertinence de divulguer les détails de son cheminement, craignant de ne pas être crû. L'intervention du Dieu Brahma le convaincra de partager cette expérience extraordinaire!
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