Corbeille de la discipline - Vinaya

Lorsque le Bouddha fonda le Sangha, la communauté vivait en harmonie sans

qu'il soit besoin d'un code de conduite. Avec la montée en importance du Sangha et son

évolution en une société plus complexe, il était inévitable que des occasions surgissent

où un membre se comporterait de façon inappropriée. Chaque fois qu'un  de ces cas

était porté à l'attention du Bouddha, il établissait une règle et une punition appropriée

pour l'offense afin de dissuader toute future inconduite.

La  tradition monastique et les règles sur lesquelles elle est construite sont parfois

naïvement critiquées comme étant dépassées, par rapport à la pratique "moderne" du

Bouddhisme. Certains voient le Vinaya comme un retour à un patriarcat archaïque;

fondé sur un méli-mélo de vieilles règles et coutumes qui ne font qu'obscurcir l'essence

de la "vraie" pratique bouddhiste. Cette conception erronée oublie que c'est grâce aux

lignées ininterrompues de moines et de nonnes qui ont maintenu et protégé, de façon

constante, les règles du Vinaya depuis presque 2,600 ans si nous pouvons, aujourd'hui,

recevoir l'inestimable enseignement du Dharma.

Le Bouddha disait que si, éventuellement, son Enseignement venait à disparaître

ce serait parce que les moines et les nonnes n’auront pas respecté, convenablement, les

règles de conduite du Vinaya. Seules ces règles, permettent de constituer une

communauté sainement organisée.

Il est donc utile de garder à l'esprit que le Vinaya est le fondement de tous les

enseignements du Bouddha et digne d'étude par tous les adeptes — laïcs et ordonnés.

Les pratiquants laïcs y trouveront des leçons de vie sur la nature humaine, des

indications sur la façon d'établir et de maintenir une communauté harmonieuse et de

nombreux enseignements profonds du Dhamma lui-même. Mais sa plus grande valeur

reste, peut-être, sa capacité d'inspirer aux laïcs les extraordinaires possibilités que

présente une vie de véritable renoncement, vécue en plein accord avec le Dhamma.

Chez les Théravadins, le Vinaya comporte 227 règles s’adressant aux moines et

quelque 311 règles s’adressant aux moniales. Par ailleurs, en Chine, au Japon, en Corée

et au Vietnam ces règles passeraient, respectivement, à 250 et 348. En Mongolie et dans

les régions himalayennes le nombre de règles imposées serait de 253 pour les moines et

de 364 pour les nonnes.

Peu importe le nombre de règles à respecter, de tout temps, la communauté

bouddhique se doit d’être irréprochable et d’offrir aux laïcs un exemple de moralité, de

sagesse et de détachement. En obligeant le moine à demeurer constamment conscient de

ses actes, le Vinaya lui permet de se focaliser sur un comportement éthique sans faille!

A titre d’exemples, voici une dizaine de règles s’adressant aux Novices, c’est-à-

dire, à ceux qui débutent dans la communauté :

 
© Ananda 2014
Moines Théravadins - 227 règles pour les moines - 311 règles pour les moniales - varient selon les pays
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