Bouddhisme : Philosophie ou Religion?
Certains prétendent que le Bouddhisme est une religion sans
Dieu. D’autres le voit comme une philosophie explicative des
conditions humaines. Qu’en est-il vraiment?
Il est vrai que le Bouddhisme comprend des rites et des
souhaits ou des prières s’adressant à des Divinités
hiérarchisées et peut donc être, à ce titre, considéré comme
une religion!
Il est vrai que le Bouddhisme possède son propre système de
valeurs et se penche sur les modes de pensées et les
dilemmes existenciels de l’humain, ce qui ressemble
beaucoup à une approche philosophique.
Que faut-il en conclure? Dans un passage bien connu, le
Bouddha s’exprima ainsi : « Comme le grand océan n'a qu'un
goût, celui du sel; de la même façon, mes enseignements
n'ont qu'un seul goût, une seule saveur : le goût, la saveur de
l'émancipation ».
Dans le bouddhisme, la vie spirituelle est envisagée en terme
d'émancipation, de libération de certaines inclinations qui
empoissonnent la vie, à savoir : le poison de l'avidité, celui de
la haine, de la colère, de la jalousie, de l'illusion ... en somme,
de tout ce qui nous empêche de devenir émancipé, libéré à
l’instar d’un Éveillé, d’un Bouddha!
Si, considérer simplement le Bouddhisme comme une
philosophie, se basant sur le fait qu’il n’est pas dogmatique;
qu’il n’exige pas une foi aveugle dans les arguments énoncés;
qu’il ne s’appuie pas sur l’exisence d’un Dieu créateur; c’est
oublier, d’autre part, qu’il vise ultimement la transcendance;
qu’il s’alimente de mysticisme et qu’il recherche l’émancipation
et la libération définitive des conditions prévalant dans le
Samsara. Notez que ces dernières particularités sont des
caractéristiques propres à une religion.
Tout compte fait, il nous semble vain de vouloir cataloguer le
Bouddhisme dans l’une ou l’autre de ces catégories. Pour
vraiment comprendre le Bouddhisme, il faut le pratiquer! À
travers sa pratique on comprend mieux son pouvoir de
transformation, ses possibilités de transcendance et
d’émancipation.
Pour être transformé, il suffit de s’ouvrir, de se questionner en
profondeur et de remettre sans cesse en doute des réponses
insatisfaisantes, illogiques, indémontrables et, notamment,
celles qui alimentent nos conceptions initiales.
© Ananda 2014
Dalaï - Lama
Comme l'exprime souvent le Dalaï
Lama, l'enseignement du Bouddha
recouvre ce qui est habituellement
entendu par religion, philosophie,
science de l'esprit ou humanisme,
sans être réductible à l'une de ces
catégories.
Basique