Préceptes - Raisons d’être
L’Enseignement Bouddhiste parle de l’Éthique, de la Moralité comme de l'atteinte d'une harmonisation globale de toutes nos pensées, de toutes nos paroles et de toutes nos actions. Par exemple, une telle harmonisation suppose que toute action soit en accord avec le bien-être des autres, notre propre bien-être et les Lois Universelles. Toute action qui entraîne un déséquilibre entre ces trois Réalités entraîne, inéluctablement, de l’anxiété, de la culpabilité et du Karma négatif. Toutefois, il ne faut pas voir là un commandement Divin, une obligation arbitraire imposée par une Entité extérieure à nous. Il s’agit plutôt d’un exercice de raffinement, de polissage d’un Être, i.e. nous-même, faisant partie d’un Ensemble cohérent, i.e. l’Univers. Cet affûtage continu va nous conduire, progressivement, vers une plus grande Sagesse et vers la Libération complète du Samsara. Tout comme celui qui tombe d'un vélo doit se relever, aussi souvent qu’il le faut, s’il veut continuer sa route, de même toute dérogation à la Bienséance Universelle est une erreur de parcours, qu’il faut apprendre à corriger, aussi longtemps que cela sera nécessaire. Comment affirmer que c'est une « erreur de parcours », tout simplement, parce que cette pensée, cette parole ou cette action rompt l’équilibre, l’entente tacite ou l'harmonie avec l’une ou l’autre des grandes Lois Universelles!
© Ananda 2014
Ethique Bouddhiste
L’approche bouddhiste face à
l’éthique fait ressortir le fait que
nous avons le devoir de prendre la
responsabilité de nos actions. Les
actions forment un aspect crucial de
notre interrelation avec le monde.
L’éthique bouddhiste nous oblige à
considérer les conséquences de
nos actions, que ce soit directement
ou indirectement, pour nous-mêmes
et surtout vis-à-vis des autres.
Basique
