Karma - Renaissance

Dans le bouddhisme, il faut voir le Karma comme des impulsions qui sont enclenchées à partir des actes que nous effectuons, dans cette vie, et de ceux que nous avons effectués dans nos vies antérieures. Ces impulsions font irruption, en nous, de manière à nous faire agir, maintenant, de telle ou telle façon. L’habitude de fumer est un bel exemple! L’acte de fumer une première cigarette agit comme potentialité pour en fumer une autre. Il forme aussi une tendance à fumer qui deviendra, éventuellement, une habitude ancrée. Par conséquent, lorsque les circonstances sont réunies – soit dans cette vie, quand quelqu’un nous offre une cigarette, soit dans une vie future, lorsque nous verrons les gens fumer, autour de nous, l’impulsion de fumer surgira dans notre esprit et nous serons enclins à passer à l’acte. Le Karma explique d’où vient cette impulsion. Fumer crée, non seulement, l’impulsion mentale de reproduire l’action, mais influence aussi les impulsions physiologiques, à l’intérieur du corps. Naturellement, lorsqu’une impulsion d’effectuer, tel ou tel acte, nous arrive à l’esprit, nous avons toujours le choix! Cette capacité de réfléchir et d’effectuer une discrimination cognitive, entre des actes positifs et des actes négatifs. C’est ce qui différencie les êtres humains des animaux! Par exemple, l’habitude de méditer permet l’allocation de suffisamment d’espace dans notre esprit pour être attentif à toutes les impulsions qui s’y manifestent et, ainsi, de pouvoir choisir comment y répondre. C’est pourquoi une grande part de la formation Bouddhiste se concentre sur le développement de l'Attention du moment présent. On dit, alors, être en “Pleine Conscience”! Comme nous apprenons à nous observer systématiquement, par la méditation, nous devenons davantage conscients de ce que nous sommes en train de penser ou de ce que nous sommes sur le point de dire ou de faire. Nous pouvons donc évaluer, plus judicieusement, la portée et la pertinence de nos actions éventuelles! Si nous ne sommes pas pleinement attentifs, à chaque moment de notre vie, et surtout lorsqu’une situation vraiment problématique se présentera, nous serons, alors, submergés par une foule de pensées et d’impulsions conflictuelles, de sorte que nous serons enclins d’agir, spontanément, sur la base de nos impulsions habituelles, par opposition à ce qu’aurait pu résulter d’une analyse mûrie des circonstances!