Qualités attribuées à un Bouddha

Un Bouddha n’est pas un sauveur qui, par la puissance de sa volonté, réussirait à libérer tous les autres individus de leurs conditions misérables. Il faut plutôt le voir comme « Celui qui montre le chemin ». Celui qui guide les êtres vers la délivrance. Cependant, son pouvoir de persuasion est dépendant de la motivation et de la préparation préalable de ceux qui écoutent son message. Tous les Bouddhas, peu importe leur cheminement préalable, i.e. que ce soit un Sravaka, un Pratyeka ou un Samyaksam, possèdent les connaissances suivantes : A) ils connaissent le détail de toutes leurs existences précédentes; B) ils connaissent le détail de toutes les existences passées et futures des autres êtres; C) ils savent avec certitude qu’ils ont effacé toutes leurs souillures mentales; D) ils savent avec certitude qu’ils ne renaîtront plus sous une forme humaine. Toutefois, seuls les Samyaksam - Bouddhas possèdent une connaissance parfaite touchant : E) ce qui est possible de réaliser et ce qui ne l’est pas pour chaque individu; F) les causes, les conditions et les conséquences des actes anciens, présents et futurs; G) les conditions d’accès à toutes les formes d’existence; H) la véritable nature de l’univers avec ses éléments et ses formes matérielles; I) les inclinations naturelles et les comportements habituels de tous les êtres vivants; J) ce que pense mentalement chaque être; K) les souillures mentales, le niveau de perfection et le degré de libération atteint par chaque être. Un Bouddha possède une connaissance juste de tous les phénomènes physiques et, particulièrement, des phénomènes mentaux. Il sait, avec certitude, comment ils apparaissent ou disparaissent, quelles sont leurs causes d’apparition et leurs conséquences éventuelles.