Dharma Chiffré

En débutant l’étude du Bouddhisme on est souvent étonné de constater l’abondance de détails et de répétitions, des notions abordées par le Bouddha, dans ses Discours. Ce souci de compréhension se traduit souvent par une question posée, par une mise en situation présentée, par une analyse soigneuse de chaque possibilité de solutions et par une véritable interaction avec l’initiateur de la question. Le retour constant sur les options envisagées conduit à des répétitions en cascade. Cependant, il faut mentionner que la mémorisation était, à l’époque du Bouddha, la seule manière de retenir ses discours. Aussi, il est possible que de telles répétitions et énumérations visaient, surtout, à faciliter leur rétention. Ce n’est qu’au cours du Premier Concile, tenu au cours de la première année suivant le Parinirvana du Bouddha, que les Discours furent couchés sur des feuilles de palmier. Nous devons cette récitation orale à son disciple Ananda, qui fut son Aide-Assistant pendant toutes ses années  de prédication.  Nous avons pensé qu’il serait intéressant de regrouper, par liste d’énumérations, un certain nombre de ces Enseignements, afin de voir si, effectivement, de telles listes sont plus faciles à mémoriser, d’où le titre de cette Section! Le menu vertical, à gauche, offre donc ces regroupements en spécifiant le nombre d’énumérations contenues dans le Discours prononcé.
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© Ananda 2014
1e Concile Bouddhique  Le Premier concile aurait eu lieu au ve siècle av. J.-C., six mois  après la mort du Bouddha, avec pour objectif de pérenniser les règles et la doctrine instaurées.  Rassemblant entre 500et 1,000 disciples, il fut convoqué à Rajagriha (actuelle Rajgir), dans le royaume de Magadha, par le roi Ajatasatru. Le lieu exact est imprécis, selon les sources, ce peut être la Grotte de Sattapaṇṇi, la Grotte des Kshatrya, le Rocher de Pippala ou Gridhrakûta. Mahakasyapa, premier patriarche, présida ce concile ....  
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