Dharma Chiffré
En débutant l’étude du Bouddhisme on est souvent étonné de
constater l’abondance de détails et de répétitions, des notions
abordées par le Bouddha, dans ses Discours.
Ce souci de compréhension se traduit souvent par une
question posée, par une mise en situation présentée, par une
analyse soigneuse de chaque possibilité de solutions et par
une véritable interaction avec l’initiateur de la question.
Le retour constant sur les options envisagées conduit à des
répétitions en cascade. Cependant, il faut mentionner que la
mémorisation était, à l’époque du Bouddha, la seule manière
de retenir ses discours. Aussi, il est possible que de telles
répétitions et énumérations visaient, surtout, à faciliter leur
rétention.
Ce n’est qu’au cours du Premier Concile, tenu au cours de la
première année suivant le Parinirvana du Bouddha, que les
Discours furent couchés sur des feuilles de palmier. Nous
devons cette récitation orale à son disciple Ananda, qui fut son
Aide-Assistant pendant toutes ses années de prédication.
Nous avons pensé qu’il serait intéressant de regrouper, par
liste d’énumérations, un certain nombre de ces
Enseignements, afin de voir si, effectivement, de telles listes
sont plus faciles à mémoriser, d’où le titre de cette Section!
Le menu vertical, à gauche, offre donc ces regroupements en
spécifiant le nombre d’énumérations contenues dans le
Discours prononcé.
© Ananda 2014
1e Concile Bouddhique
Le Premier concile aurait eu lieu
au ve siècle av. J.-C., six mois
après la mort du Bouddha, avec
pour objectif de pérenniser les
règles et la doctrine instaurées.
Rassemblant entre 500et 1,000
disciples, il fut convoqué à
Rajagriha (actuelle Rajgir), dans le
royaume de Magadha, par le roi
Ajatasatru.
Le lieu exact est imprécis, selon
les sources, ce peut être la Grotte
de Sattapaṇṇi, la Grotte des
Kshatrya, le Rocher de Pippala ou
Gridhrakûta.
Mahakasyapa, premier patriarche,
présida ce concile ....
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