Sept Facteurs d’Illumination

Selon le Bouddha, sept facteurs servent d’antidotes aux cinq  obstacles qui obstruent le chemin de l’Éveil. Ces 5 obstacles sont : A) les désirs sensuels B) la malveillance C) la torpeur D) l’agitation E) le doute Les sept facteurs pouvant servir d'antidotes sont : 1- La Pleine Conscience : Attention – Focalisation Être pleinement conscient du moment présent, dans toutes ses dimensions soit de corps et d'esprit, est essentiel à la pratique bouddhiste. Par exemple, une telle présence signifie que nous sommes pleinement conscients de la venue et de l’aller du souffle mais pas de « notre souffle », car il faut éviter toute personnalisation,toutes conceptualisations, tous jugements ...   Cela peut aller jusqu’à se libérer de la perception d’un « SOI », séparé des autres. 2- La Recherche : Investigation de l’Enseignement Ce facteur touche autant l’analyse et l’approfondissement des Lois Naturelles que de l’Enseignement du Bouddha. L’analyse des découvertes scientifiques et de tous les phénomènes caractérisant le Monde Matériel, doit faire l’objet d’interrogations, de remises en cause, d'investigations, au même titre que devrait l'être l’Enseignement du Bouddha. Il ne faut pas croire tout ce que l’on dit, ou tout ce que nous lisons, mais bien plutôt réaliser la Vérité, à partir de ses propres recherches et découvertes. 3- L’Effort  -  L’Énergie Un effort, une énergie enthousiaste à atteindre l’Éveil demande un comportement courageux et déterminé. 4- La Joie - Le Bonheur Selon le Dalaï Lama, le bonheur réside dans l’action qui précède l’atteinte d’un objectif. Le but lui-même est accessoire et, dans le fond, secondaire. L’Enseignement du Bouddha démontre bien que la souffrance est occasionnée par l’avidité et, par conséquent, pour espérer atteindre le bonheur, il faut savoir s’en libérer! 5- La Quiétude - L'Apaisement Tout comme la joie ou le bonheur, la tranquilité mentale ou l'apaisement physique est un objectif primordial. C’est une fin qui ne peut s’acquérir par la contrainte. Elle dépend d’une foule de facteurs reliés à notre niveau de conscience. 6- La Concentration Correcte : Sérénité - Positionnement du Psychisme La concentration de l’Esprit fait partie du Sentier Octuple. Elle consiste à focuser étroitement celui-ci sur un objet, physique ou mental, jusqu’à ce que nous soyons totalement absorbé par cet objet ou cette pensée. Quatre objets à focaliser furent suggérés par le Bouddha : La Pleine Conscience repose sur une concentration correcte sur chacun de ces objets d’absorption, tout en demeurant conscient d'être présent maintenant. Quant au Samadhi, il est atteint lorsque la qualité de la concentration fait disparaître, totalement, la notion de « SOI ». 7- L’Équanimité - L'Imperturbabilité Il s'agit de l'atteinte de l’équilibre entre deux extrêmes, que ce soit : entre le désir et l’aversion; le plaisir et la peine; l’honneur et la honte; le gain et la perte, … En définitive, l’Équanimité est atteinte lorsqu’il y a indifférence marquée devant nos propres désirs et inclinations, en plus de favoriser le bien-être d’Autrui au nôtre.  
Accueil Historique Basique Numérique Corbeilles FAQ Liens
© Ananda 2014
INTRODUCTION AU BOUDDHISME  ORIGINE - FONDEMENTS - SOUTRAS - VINAYA - ABHIDHARMA - VUES ERRONÉES

Numérique

Page suivante Page précédente Bloc de Deux Bloc de Trois Bloc de Quatre Bloc de Cinq Bloc de Six Bloc de Sept Bloc de Huit Bloc de Dix Bloc de Douze Survolez Bloc de Sept