Quatre Lignes Directrices

Il s’agit d’une liste de 4 précautions importantes que tout étudiant du Dharma se doit d'appliquer à sa propre démarche. Voici les précautions suggérées à tout débutant : 1. S'appuyer sur le message du Maître et non seulement sur sa personnalité. Le Maître doit passer après le message du Dharma Deux extrêmes à éviter : a) suivre un Maître aveuglément; b) éviter tout Maître, croyant pouvoir cheminer seul. Trouver le juste milieu est essentiel! Développer l’équanimité. Trouver de bons guides ou de bons amis spirituels est souhaitable. 2.  s'appuyer sur la signification du message et non seulement sur les mots utilisés. Tous les textes concernant le Dharma proviennent de traductions multiples qui sont parvenus jusqu'à nous, à travers plus de deux millénaires. Il est très difficile, sinon impossible de rendre à 100% l'idée sous-jacente à tel mot du Pali, du Chinois ou encore du Tibétain … Tous les Discours du Bouddha sont circonstanciés et adressés  à une personne. Ils sont donc remplis de nuances! Comment trouver le sens véritable de ces Paroles, pour nous? 3. S'appuyer sur le sens réel du message et non sur des spéculations. S'appuyer sur la signification explicite et non implicite! Certains Discours, appelés aussi Soutras, sont plus explicites que d’autres. Naturellement, il faut donner du temps aux idées véhiculées de prendre toute leur signification et, pour ce faire, la méditation s'avère être de grande aide. 4. S'appuyer sur notre propre sagesse et non sur des jugements partiaux. La sagesse s’établit progressivement en nous délestant, petit à petit, des jugements biaisés et des parti-pris pétrifiés. Un Esprit sage perçoit clairement les situations et les accepte telles quelles se présentent. C’est un travail de longue haleine qui demande de la volonté et de la patience. La libération de toute illusion se trouve dans l’Illumination!
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© Ananda 2014
Gyatrul Rinpoché Les qualités d'un maître spirituel sont différentes d'une école à l'autre. Dans le Théravada, le petit véhicule, l'ami spirituel doit avoir été moine, pleinement ordonné, pendant au moins dix ans et il doit ensuite conserver ses vœux. Il doit également être érudit, particulièrement, dans tout ce qu'on appelle le vinaya. Il doit avoir une forte compassion envers les malades. Il doit avoir la capacité et le souhait d'aider les autres pratiquants, les étudiants ....   
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